廉潔，是一種高尚的品德和行為準則。在接受陳書記的入職第一課——廉潔教育后，我對廉潔二字有了更深刻的認識和感悟。

《楚辭章句》有語“不受曰廉，不污曰潔”，早在東漢時期，學者王逸就直觀明白地闡釋了什么是廉潔，如何守廉潔。所謂“不受”“不污”，意思就是不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人格受到玷污。“不受”是表象，“不污”是根本。思想是行動的先導，要克制貪欲、抵住誘惑，必須從思想上保持純潔、不被污染。在觀看醫療領域腐敗警示教育片《靶向施治 猛藥去疴》后，我深刻地認識到在醫療領域，廉潔意味著堅守職業操守，不被利益所誘惑。醫生的職責是救死扶傷，我們的每一個決策和行動都直接關系到患者的生命健康。如果被私利蒙蔽了雙眼，就可能做出違背醫德的行為，給患者帶來巨大的傷害，也讓自己家人和孩子蒙羞，從而悔恨終生。

廉潔是對患者的尊重和負責。患者來到醫院，是將自己的生命和健康托付給我們。我們必須以公正、公平的態度對待每一位患者，不能因為患者的身份、地位或經濟狀況而區別對待。廉潔的醫務人員會根據患者的病情需要，合理安排檢查和治療，避免過度醫療和不必要的費用支出。只有這樣，才能贏得患者的信任和尊重。在我們醫療領域，有很多這樣廉潔的前輩楷模，比如吳孟超院士。吳孟超為病人定下了不少“規矩”：如果B超能診斷清楚，決不讓病人去做CT或核磁；能用普通消炎藥，決不用高檔抗生素；手術如果能手工縫合，就盡量不要用吻合器。他堅持為病人節約，認為醫生應多想辦法解決患者的病，而不能再給病人添麻煩，更不能從患者口袋掏錢。他常說：“我吳孟超用手縫線，分文不要。”在冬天查房時，他會先把聽診器焐熱了再使用；每次為病人做完檢查，他都幫他們把衣服拉好、把腰帶系好，彎下腰把鞋子放到最容易穿的地方。他心里裝的是病人，比起診療費，他更希望收到病人康復的消息。

這也讓我想起我在基層工作的時候：彌陀山區的患者多是一些留守老人，我在努力給他們看病的同時還要給他們算一筆經濟帳。能用便宜的藥解決問題我絕不會用貴的，DR、B超能排除的問題我盡量不開CT，能直觀診斷疾病的我盡量不化驗太多。其實我這樣有一定的醫療風險，我只能對患者說病情有變化就要及時來院，因為我看到這些老人，經濟貧困，住在大山頭上，別說去縣級醫院，就是來鎮上醫院看病也很難得，我只想用最經濟的手段去解決他們最大的問題，我想我這一點是受到了吳孟超院士很大的影響，也是一個醫者具有的最基本的同情之心。我的行為讓我收獲了一批忠實的患者粉絲，他們對我產生了無限的信任，以致于在我離職后還有很多患者電話找我看病，讓我深受感動，也明白了自己醫者的價值，并非金錢可以衡量。

在今后的工作中，我將把廉潔作為自己的行為準則，做到以下幾點：一是加強自身修養，提高職業道德水平，自覺抵制各種誘惑；二是嚴格遵守醫療規范和職業道德，為患者提供優質的醫療服務；三是積極參與醫院的廉潔文化建設，傳播廉潔理念，共同營造風清氣正的醫療環境。（全科醫學科胡恒）